Czym jest „matryca” i jak z niej wyjść

Tutaj będę mówić nie o narzędziu matematycznym ani o blockbusterze, lecz o matrycy życia i twoim przebudzeniu.

W nauczaniu Lilith Matryca to stan głębokiego i bezalternatywnego przekonania, że świat jest urządzony właśnie tak, a nie inaczej.

Matryca jako labirynt przekonań

Wyobraź sobie swoje życie jako labirynt. Jego ściany nie są fizycznymi przeszkodami, lecz przekonaniami. Kierują cię dokładnie tam, gdzie potrzebuje tego „właściciel” lub twórca tego labiryntu. Dopóki idziesz wewnątrz cudzej matrycy, nie idziesz własną drogą, lecz ścieżką wyznaczoną ci przez kogoś innego.

Takimi ścianami labiryntu stają się instytucje państwowe, kody kulturowe i podstawowe wychowanie.

Prosty test: kiedy zwracasz się do Boga, czy automatycznie przychodzi ci na myśl jakaś konkretna religia? Jeśli tak, to znajdujesz się wewnątrz matrycy zbudowanej przez instytucje religijne. To nie jest ani „dobre”, ani „złe”; to po prostu fakt: twoje postrzeganie jest ograniczone ramami cudzego systemu i mówi: „Bóg = konkretna nauka duchowa”.

Główny mit: czy trzeba „wyjść” z Matrycy?

W ezoteryce zwykle uważa się, że Matryca jest absolutnym złem, z którego trzeba uciekać. Ale Lilith podaje ten dogmat w wątpliwość.

Nieostrożne „wyjście” z przekonań może być traumatyczne. Jeśli zburzysz stare ściany, ale nie znajdziesz niczego, czym mogłabyś je zastąpić, trafisz nie do nowego świata ani na nową drogę, lecz do pustki. Tracąc dawne punkty orientacyjne i nie zyskując nowych, człowiek ryzykuje utratę jakiejś części siebie.

Dlatego trafniej jest mówić nie o wyjściu, lecz o przejściu. Nie tylko burzymy ściany, ale świadomie wybieramy nową architekturę życia, która będzie dla nas bardziej użyteczna.

Kto zbudował twój labirynt?

Bać się należy nie samych ścian ani nawet własnej drogi, lecz tego, że zbudował je ktoś inny dla własnej korzyści, a nie w twoim interesie.

- Jeśli sama zbudowałaś strukturę swojego życia w interesie swojej rodziny i swoich wartości, to jest to twoja twierdza.
- Jeśli natomiast ściany wznieśli ci, którzy chcą skierować twoją drogę ku własnemu wzbogaceniu albo kontroli, to jest to więzienie.

Przebudzenie zaczyna się tam, gdzie zadajesz pytanie: „Czy ta droga leży w moim interesie?”

Praktyka „Kontrakt”: wyjście z matrycy

Aby wyjść spod wpływu cudzej matrycy i się przebudzić, spróbuj prostego ćwiczenia. Weź dowolne fundamentalne przekonanie i wyobraź je sobie jako stary „kontrakt”, który kiedyś podpisałaś z innymi ludźmi, a potem o nim zapomniałaś.

Przykład do przećwiczenia: pieniądze.
Zwykłe przekonanie: „Pieniądze to wartość emitowana przez Bank Centralny; to one określają mój sukces”. To są ściany labiryntu.
Wersja przebudzenia: Przypomniałam sobie, że kiedyś umówiliśmy się stworzyć wygodne narzędzie do wymiany dóbr, żeby nie nosić ze sobą worków z ziarnem. Po prostu przekazaliśmy organizacjom prawo do regulowania tego narzędzia.

Teraz to nie pieniądze i drukarka banknotów władają tobą, lecz ty używasz narzędzia, które sama kiedyś także wymyśliłaś. Teraz nie chodzi o to, czy pieniędzy jest mało czy dużo, ale o to, czy system odpowiedzialny za rozdzielanie tego zasobu działa poprawnie. Matryca się rozszerzyła.

Notatka od Lilith: Matryca nie jest wrogiem. Czasem jest naszym świadomym wyborem ze względu na wygodę albo bezpieczeństwo. Najważniejsze, żeby był to twój wybór. Podmiotowość zaczyna się tam, gdzie uświadamiasz sobie warunki kontraktu, według którego żyjesz.